觉光师父

五月二日，我从吉隆坡回槟城。第二天早上去上周日佛学班的课，就听说青少年班的综合教学科的助教杨松锦老师将于下一周在法宝山依止开恩法师剃度出家。虽然我们早已知道他有出家的宏愿，却是谁也没料到他会这么早就放下尘俗。我们几位老师既为他寻到心灵的归依处而庆幸，却也为了我们即将失去一位好帮手而怅然。
这位去年十二月才到来担任《小学生念佛营》课程组组长的年轻言语治疗师是位很优秀的青年。他在《小学生念佛营》结束后，继续留下来为佛堂服务。今年，他与另两位助教协助策划青少年班的综合课程，很受学员的尊重与敬爱，是李健伟老师的得力助手。
松锦加入佛堂服务的时日虽不长 ，但凭着工作表现好，做事认真，对人热诚，能帮人处从不袖手旁观，所以，短短几个月内就引起大家的注意。如今，意识到他出家后必需接受僧侣培训而将会离开我们的阵营，大家心里若有所失是必然的事。
五月十日清晨，我们一行12人分乘3部车上法宝山。沿途遇到多名男女青年截车，要求搭顺风车上山。一问之下，才知道他们都是松锦在国民大学的老同学。他们特地乘夜班火车从吉隆坡到来，清晨抵槟后赶上法宝山出席松锦的剃度典礼。那天出席观礼的宾客百多人，大殿里坐满了人，热烈的反应显示出松锦平日人缘之佳。
最感人的是辞亲那一幕。当松锦向他的父母顶礼跪拜献花时，座上观礼的人都忍不住纷纷洒泪。开恩法师为他落发、传授衣、钵，并为他披袈裟、搭幔衣之后，杨松锦从此走入历史。从那一刻开始，他就是觉光师父，从此肩负度化众生，救世济众的如来家业。
觉光师父从2007年开始接触佛法，全靠精进修持，能在学业已有成，事业无障碍，前途似锦的时刻毅然放下自我，在母亲节那天做出最大的布施----他将自己布施给三宝，是奉献给母亲的一份最珍贵的母亲节礼物。
祈愿三宝加持，护佑觉光法师在度众生的路上顺利成就六度齐彰的菩萨行。
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情真意挚就是好文章

每一年清明节，海会塔里人头攒动，到来清明的人士都带着一片诚意与恭敬心给先人上香，当中有不少是来自外州，甚至外国赶回来尽人子之责的孝子贤孙。师父深深被这些懂得对先人感恩的孝举所感动。他常常喟叹说这些孝子贤孙的孝行虽然值得嘉许，但是，清明节祭拜一番之后，回到工作岗位，缅怀先人的心思会被繁忙的日常生活所冲淡，何若把对先人的思念与感恩化为文字，长久留住。
三年前，师父决定把这个意念付诸行动，开始举办《清明节追思赞颂先人功德》征文，公开向外界邀稿，并在海会塔前清明节法会现场设一个专栏，供刊登来稿，以飨到来清明的人士，期望抛砖引玉，借追思文去启发更多人的孝亲情怀。这一来，能把华人孝道的美德一代代传承下去，将孝思文化的根保存下来。
这项活动从前年只收到8篇来稿，至去年18篇，今年却取得38篇的不俗反应。每年超过百巴仙的跃进率给我们很大的鼓舞，所以，师父有意要把三年来的稿件加以筛选后，结集成书以资永久保存。这项编辑工作不简单，但却很有意义。我邀请来一位资深的副刊编辑帮忙，大家分工合作，都做得法喜充满。
征文不含比赛性质，无需评审。收到来稿时，我们只确定文中不带政治、人身攻击及诬蔑等足以引起争论的因素后，便立即把来稿展示在栏上。在筛选时，则必需细心阅读每一篇文章以决定取舍，再依追思的对象分成两辑。
阅读再三，我的情绪不由自主为多篇文章所牵动：时而怅然若失、时而泫然泪下、偶尔随着作者的叙述 ，仿佛看到文中人物的影子跃然纸上。尽管这些作者当中，有好多位还是第一次执笔的生手，只因情真意挚，笔下就是力能撼动人心的好文章。
一般人提到要用文字表情达意，总认为那是专业写作人的专长，其实并不然。文学造诣高的人善于修饰文句，那只不过在美化外表，实际上，内容才是那篇文章的灵魂。光有俏丽的外形，若没有灵魂，再美也只不过是个没有生命的洋娃娃。追思文取生活点滴为素材，只要感恩先人生前的栽培与提拔、缅怀亲子相处的温馨、忏悔一句来不及说出的话、遗憾 一个迟来的孝行，有了那份浓得化不开的情意为内涵，即使只用浅白的句子平铺直叙，都足以揪心催泪，都是佳作。我希望能借平日总把“我不是写作的料”挂在嘴上的人作品成功入选的事实 ，用以鼓励更多人勇敢地提笔。只要你试试先从眼中所见，心里所感写起，持之有恒，有朝一日，说不定你会是个写实派的写作人！
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看尽众生相

佛堂启建清明节孝亲报恩法会期间，我在法会登记处当义工。到来报名参与法会的人士来自各阶层，素质差距大，在这个服务站可以看尽众生相。
一般佛教组织办法会都限定缘金 ，牌位大小及排位前后依据缘金的数额而定。我所服务的佛堂与众不同之处是缘金不设限，牌位大小一律，排序则依到来报名的先后。遇上怕输的人，本来只要为一位先人超度，一听说缘金不拘，便开始搜索枯肠，一并把已故的远亲近邻的名字都报上来，结果， 收据上的名字写得密密麻麻。缴十令吉缘金超度十个八个亲人是常见的事。
近代人讲究风水，改名的风气很盛。命中五行欠水的人，除了把名字中的“妙”字改为“淼”，还在“淼”旁加上水的部首。这一类康熙字典里都找不到的字，在那几天里不时与我打交道，让我深深意会到中国文字妙用无穷。金木水火土五行可以依自己命中相生或相克而随意加减 ，造出一个有助改变命运的字。
反目成仇的兄弟先后到来祭拜先人，哥哥以长幼有序，恶言怒骂弟弟不该抢在他之前来上香；嫂嫂强调嫁出去的女儿是泼出去的水，阻止小姑祭拜已不再属于她的亲娘。这一类的家庭闹剧从海会塔直伸延到法会登记处。清明节祭祖先，谁先来谁先拜，每见有什么条文规定谁该等谁，迟来一步要怪谁呢？女儿身上流着父母的血，婚姻切不断这层血统关系。若论血比水浓，母女亲情比婆媳更密切，做嫂嫂的凭什么不许小姑祭拜她的亲生妈妈？是成见与情绪蒙蔽了理智，让他们有如此刁蛮的表现。其实，他们何尝不也是为成见与情绪所坑的受害者？
痴心汉自从妻子与两个儿子相续往生后，这两年来，每逢朔望都到海会塔为已故的亲人诵经。这一天，他带了小儿子来清明，好让太太“看”她生前至爱的幺儿。小男孩不识愁滋味，只顾翻看摆放在登记处的结缘书，体会不到爸爸心情的沉重。死别的沉痛全由他一肩挑起，处境令人同情。
孝顺的儿子为父亲报了名，详细记下该出席参与法会的时日，不忘询问可有什么项目可以让还健在的母亲参与？听到我嘉许他的孝心，青年表情腼腆，母亲流露满足的笑容，母慈子孝的画面叫人感动。
有人到来挑衅佛堂靠十方供养，为何不提供免费骨灰座；有人赞扬佛堂的贡献；有人热心给义工送来特制的斋粽及水果，让我们受宠若惊。在这个服务站，固然可以看尽众生相，若要在工作时保持心境平和，还需有八风吹不动的修持！
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亲恩难报

四月十二日，会泉学苑周日佛学班举办今年度第一期庆生会，为生日落在正月至四月的学员与老师集体庆祝生日。这一天的节目丰富有趣，在例常的诵经绕佛一枝香，观赏电影后，便进入有趣的游戏环节，最后以许愿及切蛋糕圆成。
佛教称生日为母难日，意思是孩子出生那一刻是母亲生命受威胁的时候。除了婴儿挤出母体时那撕心裂肺的痛，有的母亲还为了带来一个新生命而失去了自己的命，所以，庆生会以《 佛说父母恩重难报经 》为主题，让学员们亲身体验母亲怀胎的辛苦来唤起他们对母亲的感恩心。
游戏开始前，每个学员都被分派一个吹了气，还盛了水的气球。他们必须把气球塞进上衣里，放在肚子前面的位置。全程游戏，他们需小心翼翼地保护着气球，不许弄破 ，就像母亲保护肚里的胎儿一样。一切准备就绪后，三组学员交换着在三个站上抹地、拔草及清洗窗户。
怀上了气球，他们的动作顿时变得笨拙，加以还得小心护着气球，原本手脚灵活的年轻人行动不再灵巧，尤其在前两项游戏中，他们必需蹲着抹地及弯腰拔草。事非经过不知难，吃了苦头，他们才真正体会到当年母亲怀着他们还得做家务有多辛苦。
游戏结束后的心得分享中，我引导着学员忏悔他们平日忽视了母亲的恩情，包括对父母的教诲充耳不闻、嫌母亲罗嗦而无礼顶撞、故意违背母亲的意愿来表示抗议。懂得忏悔，可见他们的心性不坏。知错能改，这个节目令他们受用无穷。
反观今日的社会，新生代在讲爱心、讲人权的大气候里成长，父母管教时不得不诸多顾虑他们的自尊心与感受。在这种环境里待久了，他们承受得理所当然。在他们眼里，父母亲的付出是义务，他们的承受是权利。遇有争执，一句“你既然把我带到这世间，就该养我爱我。”讲得那么理直气壮，一笔抹杀了父母养育之恩，完全体会不到父母的心被割得支离粉碎，觉察不出父母的心在淌血。畸形社会风气会培育出只知受惠，不懂报恩的自私接班人，是可悲的现象，有必要借宗教教育把年轻人导入正途！
---------------------------寒梅

《学医与学佛》读后感

读郭惠珍医师现身说法的《学医与学佛》，令人感叹也赞叹。
自称在学医的道路上学佛；在学佛的道路上学医的郭惠珍医师从她行医的经验中，看到生老病死的无常，从中体悟到不一样的播种，不一样的耕耘，就会产生不一样的结果而为沉迷颠倒的众生敲警钟。
患口腔癌的病人脸部整形尚未完成时 相貌吓人，嘴巴发出的恶臭令人作呕，让他醒悟到因果报应的可怕 ，勇敢地承担起果报，从此发心改过。那位胸部有刺青，原本是爹不疼娘不爱的坏孩子从忏悔、改过的路上走过来，变成一位热心帮助其他病人的好人，让读者看出病不见得就是祸， 它是潜藏水中的礁石，虽会要了触礁的人的生命 ，但是，黯淡的海水还得靠它才能冲激出有光芒的浪花。
有学问、有地位的大学教授在年纪老大时罹患痴呆症，大小便失禁，神智不清，迷迷糊糊过日子，每天泡在屎尿堆里苟延残喘，过着没有尊严的日子，真是情何以堪。他的不幸叫人参透名誉地位无常，深深感叹老与病果然是人间的至苦。
作者也从各种癌症病人的苦况中体悟到是菩萨在借血淋淋的病况，用善巧方便法示现菩萨畏因，凡夫畏果，警惕愚痴无明的众生莫待临死才来抱佛脚。
最叫人感动的是当卵巢癌找上她时，以一位有经验的肿瘤专科医生，她不会不知道摆在她面前的路有多坎坷难行 ；自知只剩下六个月的时间，她上有高堂老母，还有肩上的使命，在她心底深处，她不会不为时日已无多而怅惘，然而，她犹能以平常心自处，对关怀她的莲友，她竟然还能洒脱地勉以“莫忧我花几时开，回首快将己花种”，看得出这位抱着“把秽土三千界，偏种西方九品莲”宏愿的医师已修到万缘放下的境界，但愿她能乘愿再来，泽偏众生。
《学医与学佛》书中的佛教意味浓厚，非佛教徒读者会觉得难以消化。但是，只要细细咀嚼，你就能体会到作者的本意是在借她行医时所见所闻，用病黎面对生老病死的痛苦，去唤醒世人及时修身养性，劝人诸恶莫作，众善奉行。撇开宗教角度，《学医与学佛》不失为一本好书，尤其值得与郭惠珍医师一样，有慈悲胸怀的医务人员一读。
-----------------------------------寒梅

迷悟之间

到巴刹买菜，我顺便到熟食档买早点。这时，邻座有几位上了年纪的妇人，叽里呱啦地高声谈大声笑，声音无保留地直撞入耳。
原来是她们当中有人在清明节买黄梨祭祖先，福至心灵，她从万字票索图中找出黄梨的号码去买万字票，结果让她中了千字。领了六十多令吉奖金，她呼朋引伴到巴刹的熟食档，请朋友喝茶吃点心。
六十多令吉在一般人眼里并不是一笔大数目，却足以让这群老人家乐在其中。当中有一位朋友不愿让她破费，劝她把奖金留着慢慢用。那位中奖的老人家一脸幸福，很潇洒地说她无儿无女，中奖的钱不与姐妹淘共乐乐，留待何用？她这句话像狮子吼，震得我的脑门好比雷轰电闪，让我清晰地看到原来幸福就是这么简单！
这些年来，在生活上，我寡欲无求不贪名利，便一直以为自己很洒脱；在处事上，我一切随喜不攀缘，便自以为已挣脱我执 。殊不知只为了没法再像往昔一样去探访子女，竟然耿耿于怀而乱了心性，作茧自缚，把自己困得身心不舒畅。老人家发聋振聩的话把我震醒，让我看到自己原来竟仍然是这么窝囊不济！
在俗人眼里，我比那位老人家有成就；经济比她宽裕；我有儿有女，比她幸福，但是在心境上，我输她一大截。在她的面前，我是何其渺小！
这时，六祖慧能的偈油然浮现心头：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物 ，何处惹尘埃”助我领悟到我出生之前，这个世上根本没有“我”的存在；我百年之后，世上也不再有“我”，其他的人事物也是这样。人与人之间，随缘相遇，因缘相处，只要珍惜当下，便已足够。无人无我，心无挂碍，才得轻松。
翻出了淤淀心底的我执，眼前顿时豁然开朗----世间果然是本来无一物，是心灵的执染所蒙蔽，才让自己惹尘埃。我的心顿时释然！
迷与悟只是一线之隔，老人家的一席话犹如醍醐灌顶，助我拨云见日。只是，离明心见性的境界尚遥不可及，多生累劫以来累积的执染随时会像迷雾迎头罩过来，再陷我于无明，谁敢自信地说无需时时勤拂拭？
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放风筝的爸爸

上个周末的黄昏时分，我出外跑步。那天风刮得紧，当我步入升旗山脚下一条横巷时，看到一只颜色鲜艳的风筝在半空中飞，传入耳鼓的是小孩娇脆的嬉笑声。 我好奇地向前走去，只见那条呈T型的横巷里，有个中年汉陪着两个小孩在放风筝。约莫五、六岁的男孩正双手持着风筝的两个对 角，在他爸爸的指示下，把已掉在地上的风筝往上一抛，中年汉顺着风势扯线 ，风筝迎着风再一度往上飞，把两个小孩逗得笑声连连。
待风筝飞稳了，那个爸爸再一次把线递到男孩的手中，一面拉着男孩的手，帮他操纵着半空上的风筝， 小女孩则在一旁拍手笑，声音悦耳，样子娇憨可爱。毕竟是生手，风筝换过手不久后，便又向下飘落，小女孩急忙捡起风筝，交到哥哥的手中，中年汉很有耐心，一次又一次地领导着男孩放风筝。只是，无论他怎样教，风筝依然飞不高，但是父子三人的兴致却很高。
我特地放慢脚步，只为了多看一眼这温馨的一幕。周末的黄昏，多少个雄心万丈的爸爸还逗留在办公室里拼搏；多少个爸爸为了笼络客户，还在饭馆酒吧流连；多少个爸爸沉迷在电动游戏里独乐乐；有多少个爸爸能像这位陪孩子放风筝的中年汉一样，松懈自己，也给孩子带来欢乐？
我曾经送几本教育性的故事书给一位爱书的朋友，让他借着引导他的两个儿子读故事时，培养下一代的阅读习惯。他是一位工作很忙碌的医生，我不能肯定他劳累了一天之后，是否还有精力陪孩子读故事？令我感动的是他竟然在每晚就寝之前都陪孩子一起读故事。三本书带给他们父子三人的快乐远超过我当时为建立书香社会而送书的本意。他是另一位懂得营造天伦乐的爸爸！
在不同程度的关爱中成长的孩子，长大后有迥然不同的性格。聪明的你，若想要你的子女长大后视你如父如师如友，既尊敬你是他们的长辈而对你敬爱有加，也以对朋友的坦诚，与你分享他们的喜怒哀乐，我建议你在他们还小时，多陪陪他们。
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