佛光山去来

五月九日，我与大女儿及侄儿结伴到高雄佛光山。我们从香港转机到高雄，临上机前，接到小女儿严重背痛，经医生诊断是软骨压到神经线，必须马上动手术取出软骨的短讯。事情发生得太突然，大女儿决定到达高雄下机后，马上再买机票回国。她要我与侄儿继续行程，她回吉隆坡后，会与哥哥连线，与主治医生讨论妹妹的病情，并逐日将妹妹的情况通知我们。 

        安排好大女儿转机回国的事宜，再驱车到达佛光山已将近傍晚5点，住进麻竹园宾馆。这时已来不及参观佛陀纪念馆，当晚在朝山会馆用斋后，就参与 “灵山之夜”，那是朝山信徒晚间的活动之一，是师父与信徒的交流。这一晚的“灵山之夜”由妙康法师主持，知谦法师记录。妙康法师详细介绍佛光山佛陀纪念馆的景点，助我们对第二天的行程有个清晰的概念。

        《十修歌》是星云大师引导信众修持的十大法门，妙康法师逐项领导参与者自我观照。“人我不计较”、“彼此不比较”、“处事有礼貌”、“见人要微笑”、“吃亏不要紧”、“待人要厚道”、“口中多说好”、“所交皆君子”都还不难，第七修要“心内无烦恼”就有些困难，虽然佛教徒都把《四弘誓愿》念得朗朗上口，“众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成”，但是，能真正做到的有多少？还在红尘中打滚，要断烦恼更是谈何容易啊？过不了断烦恼这一关，第十修“大家成佛道”自然只能是一个遥不可及的愿！

        “人生卜事”读星云大师所赐法语，在座人人都有一种不可思议的感觉。星云大师并不在场，他老人家也不知道当晚的参与者来自何方，妙的是他的法语仿佛对准每个人的优点与缺点，给予当头棒喝。生性执着的我，法语提醒我要 “提得起，放得下，要能提放自如”。大事小事都放不下，无法提放自如正是我这一生绑手捆脚的桎梏，大师的法语不啻醍醐灌顶！

        侄儿此行最大的心愿是希望能获得星云大师在他两年前与大师的合照上签名。第二天，我们慎重地把照片送到传灯楼，道悟法师详细问明来意，也接过相片，却没法承诺是否能完成使命。我们也深知大师年岁已高，要劳烦他老人家，心有不舍，只是，能与大师合照的因缘殊胜，仍抱着侥幸的心做不情之请。

       乘车到礼敬大厅，宏伟的佛陀纪念馆就摊在眼前。 沿着八塔走向本馆，一路上，壁面上雕刻的佛教小故事与星云法语都是心灵粮食，细细咀嚼，受益无穷。金佛殿、玉佛殿都很庄严；在佛光纪念馆本馆礼拜佛舍利更是另一项殊胜因缘；绕智、行、悲、愿四塔，参拜文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨，法喜充满，这一天过得很富足，回到麻竹园已是黄昏时分。

        第三天承蒙接待我们的觉是法师特别安排我们到大智殿拜会慧喜法师。慧喜法师也是来自马来西亚，在异国遇到同胞，谈话中有共识，多一份亲切感。从大智殿看出去，我们看到星云大师不为人知的慈悲—他让老有所归，而且还是默默在做！

        再与觉是法师会合，才得知大师不但已在合照上签署，还送我们有星云大师签署的大作《人间佛教  佛陀本怀》，那是由星云大师口述，佛光山法堂书记室妙广法师等记录的近著，我与侄儿简直是受宠若惊！侄儿本来有阅读及收集艺术品的癖好，他在六度塔请了多幅星云大师的墨宝，也买了多部英文版的大师著作，满载而回。

         新马佛光山总住持觉诚法师原本将在5月13日到佛光山推介她的近著《如来之子》，那是我们离去的日子，原以为将与法师失之交臂，殊不知法师提早一日到佛光山，还蒙法师接见我们，并送我们她即将推介的《如来之子》。虽然第一次与觉诚法师见面，从法师的谈吐，看得出她办事果敢能力强，巾帼不让须眉，很有大将之风。她与我的侄儿谈得相当投契，侄儿也答应在时间许可之下参与马来西亚佛光会的活动。

        五天四夜佛光山之旅，出门那天虽然因小女儿必须动手术让我一度很焦急，但是她的手术成功，恢复得快，手术后当晚就能下床走动。新科技帮我能通过手机看到她逐日在复原，又有幺弟夫妇及大女儿在旁照顾，我放下心头大石。在佛光山一切顺遂得超乎我预料之外，真是不虚此行啊！

 

       

 

遗嘱

        为了让子女们在我百年后申请我身后遗物时受到法律认证，我到律师楼立遗嘱。律师楼里年轻律师的爸爸曾是先夫会计公司常用的法律顾问，也在先夫往生后帮了我的大忙。先夫忌讳谈死，不曾立遗嘱；我只会教书及理家，对法律一窍不通，如果不是那位忠厚长者的帮忙，我这无头苍蝇在度那道难关时不知要盲撞到几时。

        小康之家，谈不到什么资产，立遗嘱有点小题大做，加以我什么都平均分为三份，平淡无趣，年轻律师草拟之后，用平静的眼神看我一眼，我瞥见他眉头微微一皱，瞬息就消失的表情，心想也许这是他接手律师业以来最平淡的遗嘱，不待他提起，就直接了当告诉他我的目的只为了方便在外地工作的子女取得法律地位，免得像当年我申请先夫遗产时拖拖拉拉两三年，他们可耗不起。

        律师最感兴趣的该是我们家人处理先人遗物的态度。从我这一代直到子女那一辈，家族的人数不少，却都不曾为争利益而闹纠纷。妈妈往生近20年，遗物仍在，老家也与爸爸妈妈生前时一样，甚至屋里屋外的布置都没有大改变。过年节、祭祖先，大伙儿都在这里聚餐叙旧；弟妹从外地回来，这里是他们的宿舍；去年我的膝盖动手术，这里是我养病的地方，还有妹妹照料及载送我寻医；甚至二妹的挚友从墨尔本回来，单身女性不便在外住宿，也在此歇脚。大家虽然没分到爸爸妈妈遗下的财产，但是，我们得到的比物质的财产更为丰富，爸爸妈妈有知，应当告慰，我们也为没有辜负爸妈的教养而心安。律师给我的忠告是最好把遗嘱的手续办好，免得日后开枝散叶，法律上要找继承人会有困难。

        我的三个子女承继了家风，只重视自己能力所能赚取的，从没见他们对额外的物质多看一眼。就凭这一点，让我以他们都活得很有尊严而引以为豪！

用同理心看待罪犯

这几天，闹得沸沸扬扬的新闻是台湾籍诈骗集团首脑指使一群台湾人伙同中国人及大马人分别在我国以及肯雅涉及电话诈骗案。肯雅把落网的台湾籍嫌犯遣送中国；我国则先是把第一批20个台籍嫌疑犯遣送回他们的本国，其后可能因见这批欺诈之徒一下飞机就因“无具体犯罪事证”全被释放，震惊国际，引发民众愤慨，而改变初衷，将第二批32个台湾嫌犯遣送到中国。

        在这个科技发达的年代，电讯诈骗的案例层出不穷。在我国，不法之徒同样地通过电讯，用甜言蜜语，冒白人钻石王老五身份攻我国妇女的芳心，以婚约为承诺，送贵礼为饵，受害者汇出巨款后，如送羊入虎口，钻石王老五的庐山真面目都还没见到，受害者一生储蓄就此泡汤，这一类的新闻不也不时见报?与台湾籍诈骗团不同的是非洲黑人偷心团被侦破后，也曾轰动一时，就不见有相等轰动的跟进后续新闻报导。就像千层浪化为零星浪花，千钧力消融于无形后，不知警方如何处置那些冒充白人的黑人 ？也不清楚他们究竟是被遣回国或是在大马服刑？没见到我国法律如何为受害的子民取回公道，犯案者的国家也没见回应。

        这一次卷起轩然大波，关键在于台湾打着维护子民权益的旗帜，谴责将台湾籍嫌犯遣送中国受审就是侵犯台湾司法管辖权 ，他们纯为保护人民权益及维护司法管辖权，才向中国争取引渡嫌犯回国起诉与审判。中国却以案情严重，且受害者大多是中国人，中国司法部门对此案有管辖权，那是出于国家对子民的保护   ，何况台湾的刑法对电讯诈骗案的量刑比中国轻，不是对嫌犯无法定罪就是重罪轻判，助长利用电讯诈骗的骗子气焰嚣张，叫人愤慨不服。公说公有理，婆说婆有理，纠缠不清。

        我的小脑袋装不进法律这门大学问，也不偏帮任何国籍，纯粹是从教育的角度看这场纷争。在我的眼里，看到的是两个慈母为保护自己的孩子在据理力争。中台双方，一方讲情；一方讲理，不懂国际法规的旁观者如我，站在客观的角度，要讲的是用奸诈手段榨干人家血汗钱的孩子该不该以“无具体犯罪事证”就轻轻放过？事实是这些嫌犯当中有些并非初犯，而是曾因诈骗遭判囚，却在刑满获释后回肯雅继续诈骗。像这类冥顽不灵的吸血虫再不严惩，他将终其一生不务正业，骗取他人的血汗钱养肥自己。他们不但给家族蒙羞，也为国家带来耻辱。慈母若没途径导他上正途，何妨将他们交给有能力矫正他的人手中?当然，为了尊严，慈母能以此为鉴，提升家规，不再纵容败家子，那自然是最最理想的事。

        如果以同理心看这场社会乱象，设想那个被欺诈的受害者是自己的亲人，感同身受，肯定你会有不同的看法。嗔心重的人对这批只耍嘴皮就骗尽受害人一生储蓄，甚至逼受害人上绝路的败类恨不能剥其皮、啮其肉、啃其骨。我在杏坛服务35年，遇事总自然而然地从教育的角度切入，有错就得承受制裁。然而法律有许多我们没法理解的盲点，让懂得钻法律漏洞的人悠游其中，引致害人者与受害者的纠纷剪不断，理还乱！我们这些升斗小民看不过眼，充其量只能借文字舒一舒胸中闷气，却没有置喙之余地，奈何！