槟州人的自豪

                                     

        在吉隆坡，我没有交通工具，每天上巴刹的配备因所需而有所不同：买米、买水果等“重量”级的食物时，我推着购物手推车上巴刹；平时则带着个环保袋去装食物；只买精神粮食时，我干脆赤手空拳上阵。

        报贩深知我的习惯，见我带购物手推车或环保袋，她有默契地把报纸放进推车里或交给我放进环保袋；如果我还需上杂货店添购，她就用胶圈束好报纸才交给我。只因杂货店也兼卖报纸，不束上胶圈，深怕引起误会，以为我手上拿的是他店里的货。

        有一天，她有感而发，对我说：“你们槟城人真好，懂得环保，不浪费塑料袋。这里的顾客买报纸，什么都要，也要胶圈，也要塑料袋。”我每天只买一份报纸，算不得大顾客，她无需恭维我，该是出自心底的话。从她的话里，我觉察出原来她不动声色中在观察每一个顾客的习性，也看出来自槟州的人因为习惯所使然，并不滥用塑料袋，我深以此而自豪。

        塑料袋不易降解，造成环境污染，所以槟州政府不鼓励人民滥用塑料袋。当初施行法令时，先是逐步减少商店提供塑料袋的日数，一面呼吁子民改用环保袋，至今已全面禁止。顾客有需塑料袋者必须付费，再把这笔钱用于推行环保工作。最初大家觉得不方便，怨声载道，敌对党趁机炮轰，煽动人民的情绪。执政者站在挨打的地位，却仍苦口婆心举实例证明环境污染带来的天灾。州人确实看到冰山溶解、温带地区冬夏的气温失序，好多个国家风雨失去常态，体会得到大地母亲真的在怒吼，逐渐体谅执政当局用心良苦，才口服心服，如今已习以为常。出门购物，人人都带环保袋，家用汽车的后车厢里无不藏有购物用的环保袋。在吉隆坡，商店只在周末及星期天不提供塑料袋，在推行节用塑料袋环保方面，让槟州赢了一个马鼻。

        槟州政府为子民的健康着想，严禁熟食小贩用保利龙盒子装食物，限制熟食小贩采用合格的环保盒或纸张包裹食物，更鼓励子民购买外卖食物时自备食具。习惯养成之后，一般家庭主妇都在车厢里收放着一两套食具，以备不时之需。在吉隆坡 的巴刹里，除了巫裔卖椰浆饭的小贩用油纸衬上一片蕉叶包饭菜，其他熟食小贩都用保利龙盒子或塑料袋装食物，我看了觉得很不惯。有需给我的小女儿买汤面时，我总是带个双层的“碗盏”，分别装面与汤，我相信在场的人，包括卖面的小贩看我也一样觉得不惯。

        其实在推行减碳环保方面，其他州属并不遑多让，只是在减少使用塑料袋及谢绝保利龙食盒这两方面让槟州领先，身为槟州人，我以此为荣，也感激推动这两项运动的州政府，是他们最初坚持地抵制敌对党掀起的暗潮，冒着被人民唾弃的政治危机，最终带我们养成良好的生活习惯。

        养成好习惯全靠教育，不肯经历施教育时的阵痛，就生产不出好习惯的麟儿。十年树木，百年树人，教育不是三两天就能奏效的工程，槟州政府推行的塑料袋与宝利龙食盒效应只是个起步，若要深获民心，真正把槟州推上模范州属的宝座，让槟州人人以自己的州属自豪，摆在州政府前面的路还很长，还需加把劲！

----------------------寒梅

     

心底的呢喃------出书的无奈

                            

          到新加坡大女儿的家，她带我去赴一位我闻名已久，却是第一次见面的稀客的饭约。

        饭约的东道主是她的老同学的妈妈。老人家今年已八十多岁，退休前是一位牙医。她的幺女与我的大女儿当年是南澳阿德雷特大学的同学，念法律，大三那年，她与另一位同学搬离学生宿舍，来与我的子女住在一起。我的女儿发现她的鼻子有问题，检验之下，果然是患上初期鼻癌。动手术时，她妈妈到阿德雷特照顾她。老人家居留阿德雷特期间，全靠同住的女生带进带出，所以，她视这两个当年帮她的女生如自己的子侄，尤其感激我的女儿及时发现病征。她心存感恩，虽然事隔多年，一有机会见面，她必定邀我的女儿吃饭。

        老人家是我的读者，我几次出书，我的女儿都买了寄给她。她不懂电脑，没法读我的部落格，席间她建议我结集部落格的作品出书。我的大女儿闻“出书”色变，连声说：“Oh！No！”。这全因我上回忙完出书的筹备工作后大病一场，至今还留下后遗症，一过分操劳，胸口就窒闷，人也感到虚脱，严重时还得靠药物镇压。

        我的经济能力不足以捐出大笔义款资助有需的团体，六次出书皆各有筹款的目标，借卖书所得聊尽绵力。这几年来没有捐助的对象，一直不曾萌生出书的念头。经她一提，我平静的心湖再次激起波纹。

        出版书籍的工作不简单，虽然我有现成的作品，也有原班人马做后盾，但是筛选时需作多方面的顾虑；文字的润饰是另一番费精力的工作；校对既需有耐性也很考眼力，我自忖体力不胜，这一回我打算以另一个方式“出书”：先从 2007年至今所贴的文章中选出所要的作品，加以分类及整理，再请这几年来一直在帮我的新书编辑及美术设计的朋友再度显身手，然后用卡带代替印刷，以限量版的形式印给自己的子女、弟妹及有关的工作人员。这种“家庭方式”所出的书虽然不能登大雅之堂，但是省时、省事也省钱，加以数量少，容易控制，压力不大，这个如意算盘理应行得通。

       “ 不设时限，就不会有压力；替生活定下目标，我的日子会更加充实；采用卡带代替印刷，无须提防出现文字乱码，省去校对工作，而且成本低，容易收藏……”在回家路上，我兴致勃勃地与女儿大谈我的“出版”计划，谁知她只是苦笑却不置可否，与以往积极赞同，并联络兄妹给我精神上的支持全然不同，叫我扫兴不已。

        我笔下的生活小品记录了我日常生活中所见、所闻、所感。在光华日报写专栏那几年，多位亲戚、朋友、学生及文友都是从阅读我的文章知道我的近况，不时会因而接到关怀、询问或与我讨论有关话题的电话。转入部落格后，除了篇幅不再受局限，我写作的作风没有改变，只是，操纵电脑能力不普及，我因而流失了不少认识我的读者群，作品难得引起共鸣，写作成了自娱的消遣。闲来翻阅稿集，就像在重温另一种形式的日记，回味无穷，是我后期生活的点缀。

        三个子女的职业与文学没有挂钩，家族里也没有喜爱文学的成员，如果结集出书的计划行不通，我的作品在我身后必然七零八落。出版白纸黑字的印刷品已不是我的精力所能胜任，卡带形式的书如果也出不成，只好退而求其次，靠家里存有的那几本收集了我这些年来的心血的稿集为我这一生留痕迹。无论是用哪一种形式出书，只要能让我在老得无法动笔时助我回溯过去，何需再拘泥“书”的形式？

------------------------------寒梅

退休生活

        老同学传给我一篇网路流传的文章《退休十年的杂想》，很佩服作者岩石的豁达与潇洒。                                       

        退休后能偕老伴“在北方避暑、在海南过冬、春秋到全国各地旅游。走到哪，住到哪，玩到哪”，他夫妇俩如闲云野鹤，逍遥自在的生活的确叫人羡慕。“看美景，享美食，充分享受社会回馈的美好生活，弥补一代的缺失，找回失去的自我”让我有似曾相识的感觉----那也是我退休后那段时期的生活写照！

        我在退休一个星期后，就与四妹随旅行团畅游欧洲。回国不久，又与朋友相约游北京，接着应子女之邀到阿德雷特儿子的家小住。翌年夏季，与八妹结伴到苏格兰大女儿的家度假。频频出门，有时早晨醒来，竟然搞不清自己到底身在何处，我开始向往能静静待在家里的生活，这是我与作者岩石在性格上的分野。先夫在世时见我终日席不暇暖，常戏称我是不会享清福的“丫头命”。能服侍得“主子”一家人安安乐乐（称我为丫头，他不就是我的主子了吗？），能让子女事业有成，我这个丫头的成就感富足，自觉幸福无比，不再有奢求，所以我只羡慕岩石的豁达与潇洒，却不曾动起向他看齐的念头。

        我对退休的诠释看似与作者相同，其实背道而驰。他认为进入老年，时不待人，应该“充分利用这段能自己掌握自己的黄金时间去做原来想做而做不成的事。去圆积年的梦，免得躺在床上动不了时再后悔。”我也这么认为，只是，我放下教鞭后，无须受上班时间的限制，就充分利用这段自己能掌握的黄金时间参与社团组织。令我失望的是发现自己所参与的社团组员为争名夺位而勾心斗角，不是我所要的那杯茶。于是，我转换跑道，加入槟城佛光学舍，搬家后则改为到妙香林寺当义工。在佛光学舍的师父们带动之下，我们邀请名师办宗教与非宗教性质的讲座会、素食义卖会、中学生生活营，越州布施、供僧；在妙香林寺则教周日佛学班，也把激励讲演及讲故事的技巧传授给接班人，做得法喜充满。我这样做并非在“充英雄好汉”，我认为积了这么多年的人生经验，老死后带进棺材，与尸体一起焚化，是一种浪费，何不用来带动年轻一辈，将知识传递下去？所以，我给甥儿甥女补习华文时，要他们紧记住我所提供的课外补充，告诉他们那是课本上找不到的资料，我的年纪大了，记忆力衰退了，需靠他们接力。这是我的心愿，能不能圆成，就看各自的缘分了！

        三个子女是先夫留给我的最珍贵的遗产，所以我很重视亲情，这是我与作者的观点不同之处。退休后我无需等到年底的长假，随时可以去探访他们，我们一家人也相约每年在他们方便的时间团聚两个星期。平时我们或通过Skype，或MSN交流，所以我们一家人靠得很近。三个4岁到8岁的孙女常在荧屏上与我交谈，见面时对我并不会陌生。

        我很赞同作者说的“久病床前无孝子”，年轻人各有职责在身，我有病时，不会要求他们放下工作守在我的身边。有任何病痛，我总是先看医生才通知他们，有必要时，两个学医的子女会直接与医生通过电邮交换意见。宗教的熏陶教我放下对这一期生命里的人、事、物的痴恋，不过，只要缘还未灭，我还有一口气，我不会对任何人冷漠。

        写这篇文章不是在唱反调，纯粹是在表达我个人的人生观。每个人都有权利选择他退休后的生活方式，没有一个准则判定谁对谁错，也说不上谁比谁高明。只要活得心安理得，活得自在，退休后，人人都能做观自在（注）！

-----------------------寒梅

注：观自在是观世音菩萨的另一个称号。

新时代的婆媳关系

                                    

        朋友去年初登家婆宝座，今年在贺岁电话里就满口苦水，申诉她的媳妇结婚后辞职在家摆少奶奶架子。丈夫上班后，她窝在房里，吃饭时才出现，一切家务还得劳她老人家一手打理。

        婆媳间的纠纷既复杂又敏感，最为棘手。外人不知内幕详情，所下的判断往往差之毫厘，谬以千里。一个不小心，一句不得当的话都足以引起天下大乱，成事不足，败事有余，若非万不得已，千万别插上一脚。只是，老朋友向我倾诉心事，我又不能不回应，真叫我左右为难。

        这位朋友膝下只有一对子女，女儿事业心重，雄赳赳气昂昂的女孩不交男朋友，把异性工作伙伴当兄弟，嫁讯遥遥无期；儿子原本已注册结婚，只是到中国工作时被同事趁虚而入偷了心，回国办完离婚手续不久后就结了婚。前任的媳妇虽还没行华人婚礼，但在注册后已名正言顺地住进她家。那是一位很得人疼的温顺女孩，左一声妈妈右一声妈妈地讨她的欢心。相形之下，她越发觉得眼前这个媳妇的冷漠而高傲无礼。人的感情就是这么奥妙，心里一有疙瘩，眼里看到的，心里感受到的总是看不顺眼的缺点，很多原本无所谓的小事，经过发酵，就酿成了呛鼻的硝烟、扎手的荆棘。

        把两个生于不同时代、有着不同理念、生活习惯迥异的人物放在同一个屋檐下，本来就格格不入，难以和乐相处，再加上两人都抢着要在同一个男人的心头占上风，谁都不肯让谁，明争暗斗的结果闹得水火不能相容是必然的事。

        今日的女孩从小被捧在手心里疼，娇生惯养，不像我们自小被长辈用福建话童谣灌输以“做人媳妇识道理”的观念，教女人为人媳妇必须识礼仪，要迟迟睡早早起；起身梳头搽粉点胭脂；入灶间，洗碗筷；入房间，做针黹……现代女孩没听过这种当年家喻户晓的家训，即使听到了，职业女性也会嗤之以鼻，更遑论要她们付诸实行。现代家婆如果不识时务，还期望她家媳妇能迟迟睡早早起，起身后帮她做家务做针黹，不大失所望者几稀！

        从另一个角度看，两性平等的呼声喊得再响亮，实际上女性仍然处处被摆在下风。我有一位同事说她不愿到儿子家，因为她看不惯儿子一家人的衣服放在洗衣机里一起洗。“媳妇的贴身衣裤竟然与我儿子用来抹脸擦嘴巴的手巾混在一起洗，成何体统？我看了心里能不发火吗？还是眼不见为净！”在她的眼里，连媳妇的贴身衣服都亵渎神灵，媳妇的言行还会受到尊重吗？也有暴跳的家婆愤愤不平地说：“我儿子从小穿我洗的衣服，吃我煮的饭菜，如今他竟然帮他家女人洗衣做饭，像话吗？”在双薪家庭里，家务分工合作并不过分。若执意把儿子安在高不可攀的地位，媳妇没法像奴婢服侍老太爷一样侍候他就动辄得咎，婆媳俩怎么能相处得融洽呢？

        我避重就轻，只谈新时代女性地位的转移，不能期望习惯在职场上冲锋的现代女性同时具有旧日家庭主妇相夫教子、服侍公婆的柔情，只希望朋友凡事不必太苛求，心里好受，语气温和，容颜显得慈祥，也许有助溶解卡在婆媳之间的坚冰。

----------------------寒梅

       

猜忌

                                     

        我的右脚风湿痛没能完全复原，行动不再像之前那么灵活，没法胜任洗地抹窗之类的粗重工作。在吉隆坡，我不知道要上哪聘用点种工人，问公寓的清洁工友可肯在周末公余来洗地抹窗?年轻的工友欣然答应她能在星期六下班后或星期日来工作，工资以点钟计算，每小时十令吉，不过她与朋友两人一组，我必须同时聘用两个人。

        一小时十令吉的工资与我在槟城的点种工友相同，以吉隆坡的水准，那是太低廉了。困扰我的是她要求两人一组，我就有些踌躇。听到太多外劳工友不理性的行为，先入为主，难免有所忌惮。何况我只知道她们是公寓的清洁工友，交情泛泛，仅限于在相遇时点头打招呼，对她们的背景全然不知，我担忧当我回槟城的日子，我的小女儿独自在家，她每天从清晨工作到午夜，连续五天，一到周末便呼呼大睡。假设她们趁着我的小女儿睡着时发难，一个人怎么挡得了两个人？我告诉小女儿我的顾虑，一再提醒她在工友来打扫时利用工作提神，千万别打盹。还没实地让她们来做工就对她们有所猜忌，判她们的罪，我自知自己这么做太过分，但我可以不怕一万却只怕万一，不敢拿小女儿的安全当赌注。工人是我替她安排的，有任何差错，我会永远抱憾。

        大女儿知道我的顾虑，很不以为然，她认为我不该这么多疑。我这个女儿，在外国的日子比在本国长久，环境熏陶得她少了警戒心。她初搬到英格兰时，不听我的警告，把家里的门匙交给装修工人，方便他们在她上班的时间内进去装修。搬家几个月后，她家就犯小偷。怪的是小偷好像对环境相当熟悉，知道她家的警铃只装在楼下，也知道她家朝后院的客房的第二扇窗子没上锁。小偷趁她上班的时候，越过车房进入后院，再攀梯子推开没上锁的窗子爬进客房，只拿走她收在主人房里的首饰及书房里的手提电脑，却不屑一顾楼下客厅里的名贵电器、酒柜里的名酒及古董摆设。饶是我向她指出这些疑点，她依然不信装修工人会做出对不起她的事。我喋喋不休要她换大门锁头，担忧万一有人复制门匙，对独居的女生不利。庆幸的是她住在英格兰七年，除了那次犯小偷，一直都很平安，这更加强她对装修匠人的信任，我的顾虑看起来好像站不住脚，只是，为了子女的安全，该起疑的，我依然会犯上一般妈妈常犯的多心病。

        今年，大女儿趁着搬到新加坡之便，签妥租屋合约后就回槟城准备过农历年。我家点种工友来清理房子之前，我一再吩咐她把值钱的东西收藏好，谁知她依然在出门买早点时把手提袋放在睡房里的梳妆台上。我怪她不该诱惑自制力不强的大女孩，她却说我虚伪，与柬埔寨女孩相处时融洽得像对自己的女儿，内心里却对她不信任。对这个固执得有理说不清的女儿，我不知道要如何向她解释诱惑人犯错的人该罪加一等。

        她在新加坡租屋时，房屋中介答应将会介绍清洁工友替她打扫房子，（新加坡的清洁工友都是在星期六及日休息），我不得不用各种借口，游说她把八妹遗留给她的两件首饰收进我在槟城的银行保险箱内。我不确定她将聘请怎么样的清洁工友，但是我肯定我这个没有危机感的女儿还是会把房子的大门锁匙交给她。我关注的是她自己的首饰遗失了还可以再买，八妹遗留给她的遗物可千万遗失不得！

        我们常说疑人不用，用人不疑，只是，当你明知非用不可的人有顺手牵羊的“寡人之疾”时，唯一的办法就是尽量助她们远离诱惑，这一来既能避免陷她们于不义，又不损伤她们的尊严，自己也免受财物的损失，一举多得，何乐而不为！

-------------------------寒梅

千错万错还是我的错？

                                                     

        与朋友谈到我的小女儿工作起来六亲不认，连她的肠胃也陪着受罪。她每早七点出门（学校假期路上不塞车，则延迟半小时出门），晚上最早在九点多才下班，过十点半才抵达家门；迟则在午夜时分才进门。吃晚饭时胃口很好，看得出她饿得很，这个谜直到我回槟之前才揭开。

        我回槟之前那三个星期里，她有好几天留在家里工作，我还窃喜以为可以按时为她准备三餐，结果却大失所望----她早上八点，喝杯咖啡之后就坐在电脑前面，除了上厕所及偶尔到厨房冲咖啡，没见到她走出书房一步。晚上八点半用过晚餐后，又走进书房，直到十一点才关电脑。除了不必担忧她在路上的安全及可以提早用晚餐，她不肯停下来吃早、午两餐，依然令我担心她会饿坏了。我这时才醒悟到她一忙起来竟然不觉得饿，就像持午的戒子，一天只吃一餐。人体不是铁铸的，像这样饿了一整天才大吃一顿，饮食不均匀，长期亏损，怎么受得了？

        满以为朋友可以帮我提供良策，至少讲两句助我松懈神经的话，谁知她毫不客气地说：“要怪就怪你的不良示范。你一工作起来还不是一样的六亲不认？工作狂妈妈不生工作狂孩子还会生什么？”她的话令我错愕，我一时哑口无言。

        我不否认自己急性子，有工作在身非做完便休息不下来，但我可并不曾为工作而不吃早、午餐，更绝不会冒着遇上不良司机的危险，为赶工深夜还在外流连，要把这笔账记在我的头上，叫我难以服气！

        我一生不曾做过大事业，只是个奉公守法的小教员。不论教上午班或下午班，我的工作时间都在日落之前就下班。在家里改考卷及准备教材，我无须冒夜归遇凶徒之险。早午晚三餐也为陪家人而准时进食，至少在这方面我不曾立下不良身教，倒是这个女儿，从小就教我伤透脑筋。她从幼儿园直到小学不爱读书也不肯去上学固然叫我很为难，谁知上了中学，她猛然发愤图强，读书的劲头要我在一旁不断喊停，担心她念书念到走火入魔，得想方设法把她从书本中引开。她在大一的成绩优越，大学当局让她选择是否多修法律，化学工程与法律风马牛不相干，她竟然因为获得这种殊荣的人不多，虚荣心驱使她毅然接受同时修两门学科，却让万里外的妈妈深恐她操劳过度而干着急。出来工作后，她废寝忘食的工作叫我为她的健康担心，也为她三更半夜才下班路上有危险而提心吊胆。不在她身边的时候，每晚要等接到她报平安的短讯，我才能放心上床。在第一家公司服务12年里，她大部分时间被公司派到世界各地，防不胜防的恐怖分子、难以预料的天灾人祸，还有那隐藏在健康的包装后面，随时伺机戕害的黑心食物，魔影幢幢，咬啮得我的神经发麻，多次要她辞职。好不容易终于成功辞去工作，却仍需等六个月后，待手上的工程完成了才走得开。我不免有微词，儿子竟然对我说：“妈妈，那是你教我们的责任感，不能半途说走就走。”我的天！这笔账还是记在我的头上，又是我的错！

        教导孩子做事认真，对人对事要有责任感是天经地义的教育之道，任何父母师长都会这样子教，我何错之有？可如今却是千般错，万般错都成了是我铸成的错，换成是你，你可吞得下这口气吗？

------------------------------寒梅

爆棚慷慨

                                                       

        在爱心教育影响之下，我们的社会处处讲爱心。先是槟州民联政府节省行政开销，再透明招标各项工程，不花冤枉钱，把省下的一分一毫都用在回馈社会。从两年前开始，只要州内的乐龄人士填具申请表格，每人每年派发一百令吉，此外，一经登记，乐龄人士逝世时，州政府还派给丧家一千令吉抚恤金。这项我国史无前例的创举，狠狠地在当年随意浪费公帑的前朝政府脸上掴一巴掌。他们在表面上不断以酸葡萄的论调贬低民联政府的慷慨回馈，却在暗地里急起直追，争相效仿。于是，华基党内送乐龄党员一百令吉红包，也颁给党员的初生婴儿两百令吉红包；中央政府随着没头没脑地发放一百令吉给国内所有学生，价值两百令吉的书券给中六、大学预科班生、国立与私立的大专生、学士、硕士和博士生；再来个五百令吉援助金给每月收入少于三千令吉的国民。民联政府眼看后来者纷纷扒头，不甘服输，不愿让敌对党专美，在促进槟州人口，鼓励州人生育的名堂之下，推出两百令吉宝贝援助金。

        在动辄“百百”声中，有给得叫人信服的；也有慷他人之慨而叫人嗤之以鼻的。有名堂正确的；也有给得莫名其妙的。我没有政治大脑袋，眼看耳闻这里那里一百两百竞相送钱的玩意，看得眼花缭乱，却没法清晰分析这种做法到底是怎么一回事？只是，它让我联想起一位托有关当局慷慨资助之福，无功受禄地渡过难关的老同事。

        我在国民中学执教时，有一位风流倜傥，为人却超烂赌，结果欠下一身债的男同事，他误上贼船，被宗教局抓个正着，被迫与一位巫裔吧女结婚。吧女带着八名前婚子女嫁给他。他与华裔太太离婚后，无家可归，只好住进巫裔太太在甘榜里的家。塞翁失马，他在宗教情操浓郁的环境里戒了赌，在课余随着甘榜居民养鸡种菜。我们同事之间感情融洽，大家尽可能支持他，都向他买鸡、买菜、买鸡蛋；图工老师则教他制风筝换蝇头微利。这些副业收入微薄，杯水车薪，只能算是精神支持，在经济上帮不上大忙，倒是他从宗教福利金（Zakat）处分得的资助金及八个孩子每个月的助学金数额不少，足以扭转局面。幸运的是我的同事能痛改前非，加上他懂得理财，善用八个懂事的孩子交到他手中的助学金，不但帮他脱困，也帮助他重拾做人尊严，他后来仿佛脱胎换骨，重新抬头挺胸做人。 问题是我国政府花费数亿令吉当“散财童子”，有多少巴仙会被加以善用？不经流汗得来的钱，有多少人会加以珍惜？每一分一毫的公帑都是人民的血汗钱，浪费了是罪过！

        最近报章不时刊登大人物发放缓助金后与领款人的皆大欢喜图像、部长颁书卷给大专生后的施恩相与大专生的知遇感恩相洋溢纸上，有人发“红包”后大做文章，提醒受惠人记得感恩图报，慷他人之慨，制造施恩的假象，不禁叫人摇头叹息，这种爆棚的慷慨到底是真心诚意要助子民度难关的菩萨心肠的体现？还是不同政党在比并爱心，让国民渔翁得利？或是政治人物借另类的布施争取出镜？会不会是很多人说的“叫人心里甜丝丝的糖果”？

--------------------------寒梅

   

       

可悲的公务员医药福利

                                        

         两次到医院探访都是公务员身份的同学，发现公务员所得到的医疗福利实在可悲。想起不久之前有人羡慕政府提供公务员的福利从工作时、退休后直到老死，骤听起来，仿佛公务员都是天之骄子，真希望那个人能来亲眼看一看我们的大老板所提供的是那一种水平的福利？

        脑中风的病人从发病直到如今在康复中，我们去看她十多次，她时而清醒，时而胡言乱语，问起她当初得病的情形，她始终没法说得清。据她的甥女说当天阿姨出现手脚及头部麻痹状况，她陪阿姨到中央医院复诊。看诊后，医生以医院病床不足，要病人先回家休息静养。从诊所出来，她推着病人正要去拿药，就发现坐在轮椅上的病人出现中风现象。想到把中风的病人带回家，她没法应付，不谙英语，国语也半桶水的她不得不壮起胆，把病人推回诊所，坚持要求医生多看病人一眼。这时幸亏有一位名叫Simon的义工见状，帮她把阿姨推到急诊处，才得以顺利留院。一个曾经动过心脏手术，长期服用Warfarin的公务员，手脚及头部麻痹，尚且没法得到住院留医的特权，这算是哪一门的医药福利？

        从槟城中央医院转送浮罗山背县医院，待病情稳定后，医院当局不能让她再霸占床位，以她微薄的退休金，帮她安排住进靠近医院，收费低廉的安养院。如今她每天只能可怜兮兮地躺在楼梯旁的床位苟延残喘。满厅里那一排排一列列的病人，还有那进进出出的访客，热闹得犹如置身闹市中，没有个人隐私也没法静养，她何曾得到一丝一毫公务员该享有的养病权？只是，即使有再多的委屈，她要向何处诉？

        一个没有身份没有地位的病人家属，心里虽为亲人欠公道的待遇叫屈，但她的外甥女顶多只能在有人来探病时发一发牢骚；听的人没权没势，只能借笔墨道出公务员可悲的待遇。

        另一位同学因为心血管阻塞，在私人医院动手术的费用高昂，他想到自己是公务员，享有医疗福利，便到中央医院去求医。谁知他在医院留医将近一个星期，不同组的医生给予不同的诊断：有一组医生说他的情况特殊，动手术会引致中风；另一组的医生说第二天会给他动手术，结果好多个“第二天”过去了，他依然躺在病床上，不见有任何动静，倒是有四个晚上，半夜里胸部剧烈绞痛，幸亏当时身在医院，及时得到医疗。第二天风平浪静，眼见早班来巡视的医生看了病历却视若无睹，不见有任何行动，他便自动向医生提起晚间的胸绞痛，医生也听而不闻，过后竟然要他出院回家调养，吩咐他如果再发作，就到就近的医院求医。看到这种冷淡的待遇，他对自己理应享有的福利感到心灰意冷，为了保命，他只好自掏腰包转回私人医院，动了手术，如今正在调养中。

        以两位同学的公务员等级，他们原该住进四张床位的一号房，可是，他们却都被安排在“人潮挤挤”的三号房。认真计算，他们并不曾因持公务员身份而获得优待，充其量只在平常公民需缴一令吉登记费，公务员则免费，如此而已。所以，严格来说，我那两位同学的福利就在那区区一令吉登记费！如今国家体恤银发族，年过六十岁的公民到政府医院看诊，免付一令吉登记费，待遇等同公务员，换句话说，公务员的福利与非公务员已无异。

        公务员把一生的青春献给工作，服务了三十多年后，老板的施舍却叫他们失望。公务员设若以为可以依赖所谓的医疗福利，身边没有储蓄，老来病痛时万一遇到像我那两位同学的待遇，就很可悲，愿以他们的遭遇为警惕！

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为理念三次连根拔起

                                     

        在英国服务了将近二十年，我的大女儿对国家削减医疗福利的做法感到失望，在去年回家过农历新年时告诉我她想辞去那边的工作回国服务。听到她的建议，我感到兴奋不已。如果她果真回槟城服务，我们不但可以长聚，还可以搬回老家重温昔日的温馨日子！

        酝酿了几个月，竟然让新加坡中央医院捷足先登，她接受了他们的聘请，将在今年二月走马上任。我虽然有些失望，但是新加坡毕竟比英国近得多，往后我们母女见面，无需再长途跋涉，也算是件值得庆幸的事！

        大女儿把迁徙新加坡工作比喻为第三次连根拔起。她在本国念完初中三后到南澳阿德雷特Scotch  College读Year 10，那是个完全陌生的生活与求学环境。在家里15年，她十指不沾阳春水，去到一个衣食住行都得靠自己解决的地方，她在那儿有多彷徨无助可想而知。那是她第一次经历的生活大转变。为了追求理想，她却哼都没哼一声。

        在南澳9年，她一切驾轻就熟，也在毕业后顺利地进入当地的医院实习。谁知道正在这时半路杀出个程咬金，有位原本落第的同学不知通过什么门路竟然获得学位，凭着他是澳籍，我的女儿只好让路。她毅然申请到苏格兰Aberdeen工作，那是个天寒地冻的地方，加上人地生疏，一切还得从头做起。为了圆梦，她再一次咬紧牙根去面对。

        一晃19年，从苏格兰到英格兰，从医学士到妇科专科再而妇科肿瘤专科，她一直都在感恩这个栽培她的国家，也以能为医药福利遍及全民的英国医院 服务为荣。犹记得多年前，住在我家楼上那位在槟城产科医院当护士长的邻居曾游说她回国服务，她以我国医药福利不能普遍惠及病人，私立医院的高收费拒穷病人于门外，不像英国人人可以享受免费医药照顾而婉辞。如今见到先进国家的医药福利被军事拨款分薄，她为该用来救人的钱花在杀人的勾当而失望，油然萌生再度搬迁的念头。难以找到能提供全面照顾病人福利的国家，她退而求其次，以靠近家园为考量。

        我的女儿从 16岁就离开家门，虽然在澳洲时有哥哥和小舅在身边，但是出门在外，不再分男女长幼，大家一律平等，每个人得按轮值表煮饭做菜，谁都没有特权，况且一屋里都是男生，独有她一个女孩，不难想像到她有多寂寞与无助。后来搬到英国，她举目无亲，初来乍到时，一切得靠自己摸索，倔强的她可从没向我诉苦过。只是有一次谈到她初到英国的日子，她说她到市场买了白米蔬菜和罐头食物，回到家兴冲冲要准备做饭菜才发现厨房用具里少了开罐头刀，她说她一时感触到离家半朝难，抱着罐头掉眼泪。事过境迁，她讲的时候为自己当时的窝囊相而嘻哈大笑，我却听得抱着她掉眼泪，心里自责不已。

        孟母三迁，为的是替她的儿子寻找个理想的受教育环境；我的大女儿三迁，为的是寻找个符合她个人理念的工作环境，两者有异曲同工之处。孟母以一个单身母亲带着儿子搬迁，是不是也吃了不少苦头，古书没有记载，我不得而知。（也许有记载，只是我孤陋寡闻不知道而已。）从我的大女儿感叹她第三次连根拔起，她肯定在前两次的搬迁时吞了不少苦水，只是她的性格倔强，念五年级时就立志长大后要当医生，为了圆梦，她宁为理念而吃苦。身为妈妈，我只祝愿她在新加坡工作愉快，也希望病人在她的护理之下早日康复！

-----------------------寒梅

     

我舍故我得

                                                      

        我在11月27日回槟城，动身前两天，接到理科大学佛学会慈善组负责人伟强同学来电，邀我在12月3日给他们讲一堂“以行动实践孝道”为主题的课。理大佛学会慈善组列敬老行孝为活动目标，他们探访不同的老人院举办活动，包括打扫老人院、招待老菩萨用餐，也乘这机会对组员宣扬孝道。伟强同学要我借这堂课针对组员以功课忙为借口，少与父母交流，也因忙影响心情，对父母态度欠佳，唤醒他们行孝要及时。这是我在今年度第二次与他们配合，所以虽然我必须在当天下午赶回吉隆坡，我依然不迟疑地答应下来。

        我这次回槟城行色匆匆，主要是回家祭祀爸爸，也乘便与弟妹们聚餐、与主编商讨《清明节追思征文集》的编辑事宜及处理一些家务。要在短短的七天内完成这些繁琐的事务，时间上相当逼促。那天妹妹推荐我观赏一出戏剧，我正在忙着准备讲稿，她失望之余，吐出一句令我啼笑皆非的老调----她再次说我不懂得“自爱”！

        “能推得掉的事就别接受，留多一点时间给自己。多爱自己一些，才能活得自由自在，人生才有意义。”自从2008年大病一场之后，家人的这种论调我早已耳熟能详。我明白他们对我的关爱，却没法让他们明白我的观点。站在不同角度，对事对物的看法不相同，我苦于有理说不清。

        在这个亲子情谊日渐疏离的时代，难得有年轻人肯把孝道放在活动目标的第一位，我们勉励唯恐不及，哪里还有理由推辞呢?我相信任何人只要亲眼看到在座的听众那一脸清纯，听课时投入，态度认真专注，准会被他们深深感动而不忍心拒绝他们。

         孝敬父母不能只挂在嘴上，泛泛的说教讲了等于没讲，必须举实例才能撼动听众的心，所以要找教材不能不费一番功夫。约伟强与协洁见面，深入地探讨今日青年与父母间的鸿沟，了解今日大学生在亲子交流时面对的难题，我才整理得出头绪。这些年轻人的生活体验与感受是珍贵的生活教材，有助我写作及处理青年问题，说是帮他们，其实我自己获益匪浅。表面上看似是在“施舍”，实际上是在“获得”，我妹妹不懂这个道理，说了她也不信。

        退出杏坛后，上周日佛学课及受邀在激励讲座会上与听众交流让我有机会继续接触年轻人，助我的见识与时并进，心境才不致苍老得快。所谓“付出”，实际上“得”比“舍”的收益多得多，不是局外人所能体会得到。

        另一件令我对“舍”与“得”感触良多的是为佛堂写剧本。我原本对写剧本这门学问一窍不通，只因师父吩咐下来，不得不硬着头皮尝试。幸亏有经验老到的名导演陈伟光老师的配合，加上参与演出的护法居士及佛学班学员落力表演，总算没让师父失望。

        记得第一次接过师父交给我的佛教故事时，心情战战兢兢，不知该如何下笔。一回生二回熟，经过这几年的磨练，如今虽然说不上得心应手，至少已不必再搔破头皮了。最让我自豪的是今年为庆祝中秋节演出，师父交给我六则茉莉夫人的故事，不同的故事叙述茉莉夫人一生不同阶段的际遇，剧情演绎女主角从婢女黄头直到贵为茉莉夫人的因缘果报。能在两天内将六则故事综合成一个剧本，我私底下也觉得有点不可思议，这时我才领会到是师父给我在磨练中有学习的机会，在不动声色中要我“舍”，让我“得”，能不感恩师父在成就我？

       “ 舍”与“得”彼此互扣:越是慷慨施舍，所得必然更加丰富；所得越丰盛，施舍时会越积极，不是亲身体验，你会与我妹妹一样，未必肯相信！

------------------------------寒梅

       

人事无常

        到小女儿的家，与久别的邻居再见面，发现不少叫人感叹生命脆弱，人事无常的变更。

        进门放下行李，我到斜对门邻居陈太太的家送手信，才知道她家老爸爸有一天晚饭后失足滑倒，伤到颈椎骨，昏迷三天就往生了。陈太太一向来关照我的女儿。有一次，我的小女儿人在国外出勤，她家里的警铃作响，陈太太致电通知我。她知道我的小女儿独居，我的四弟与九妹又住得远，多次叫我放心，只要有需她帮忙，她会帮我关照我的小女儿，是一位守望相助的好邻居。

        陈太太夫妇膝下只有一个女儿，她的父母亲从新加坡来陪这位掌上明珠。我住在女儿家时，每天都在巴刹遇到他俩相偕上巴刹买菜，到小食馆吃早餐。两老总是相扶同行，从老先生对老太太的体贴，可看得出他俩鹣鲽情深。

        老太太喜欢吃槟城的淡汶饼，我到吉隆坡总给她带淡汶饼。老太太只会讲广东话，我没法与她直接交流，每一回都得劳老先生传达。想不到上一回见面时，他告诉我他俩都想念在新加坡的儿子一家人，会在近期回新加坡一趟，言犹在耳，新加坡之行还未去得成，他已遽去。最叫人心疼的是处处靠他挡风遮雨的老太太，前面漫漫长路不易行，这当中的辛酸我最清楚。庆幸的是她的子女都孝顺，陈太太说她会暂时放下工作陪妈妈，接下来哥哥会来接妈妈回新加坡。

        巴刹里的报贩是我的精神粮食供应者，多年来都向她买报纸，我们已成了朋友。那天看到她独自在忙，问她怎么姐姐没来帮？原来她姐姐竟然在睡午觉中往生了。“平日里只是偶尔腰酸背痛，那是上 了年纪的人的通病，我们都不在意，谁料到她说走就走，真不讲义气！”她一面忙着，一面嘀咕。两姐妹相依为命几十年，姐姐走了，剩下她孤零零的，难怪她伤感。她的话深深触动我的心，她说得没错，人的生命脆弱，一口气转不过来，这一期的生命就结束了，谁敢担保自己会不会也是说走就走了？能不有心理准备吗？

        二楼的邻居在公寓对面的店屋开文具店，多年前，我主持《大红花儿童周刊》读者信箱时，不时到他们的店里复印文件，与他夫妇相识。那天乘电梯遇到他俩，只见她瘦骨嶙峋，腹部隆起像孕妇，一副弱不禁风的样子，在夫婿搀扶之下才站得稳。虽然她含笑回应我说她还好，但是，经历丧妹之痛不久，我一看她的情况就知道并不乐观。

        我上门探望，顺便送《心经》及观世音菩萨圣像给她。她还没回家，我与她的妈妈交谈，才知道她怀孕四个月时发现患了胃癌，被迫拿掉胎儿作化疗，一面服用草药。草药西药混合着用，我觉得不太妥当，但是自忖没有医学知识，不敢胡乱提意见，只祈求寻声救苦的观世音菩萨加持，保佑她，助她心境安宁，带她忏悔业障。“她原本已经虚弱得睁不开眼，这两天却能起身，可见草药已有见效。她今天到癌症复原中心去，那是她想去却一直没法去的地方。”她妈妈信心十足地说，我却听得心里惶惶不安，只怕那是回光返照。

        三十多岁的少妇，竟然在欢欢喜喜准备迎接第二胎时被病魔泼一头冷水，家里喜事变了丧事，情何以堪？留下一家人，老的老，小的小，还有那无法割舍的夫婿，至今仍困在深切哀伤的阴霾里，不能接受她的离去，没法融入正常生活，她能走得心无挂碍吗？

        人类属于有情众生，凡夫最大的不幸莫过于让感情操纵了情绪，喜怒哀乐不能自如，这时我倒羡慕起 草木，不为欣欣向荣而喜，不因凋谢衰败而悲，八风吹不动，何其自在！

------------------------寒梅

       

生命的转弯处

                                                        

        到小女儿的家小住，发现她为了避免不眠不休的熬夜工作而转换轨道，结果新的工作环境并没有多大改善。每天依然是清晨七点离开家门，最早得在晚上九点多才离开办公室，回到家已过十点半。更多时候，她回到家吃晚饭已是午夜时分。

        我回槟前夕，小女儿带我到绿野仙踪购物广场走走，回程时，停在路旁的那部德士拒载两名乘客。德士司机的态度引起我的警戒，他到底有什么企图？只肯载一名乘客，心怀不轨的司机可以为所欲为，我开始为每天必须乘德士上下班的女儿的安全担忧，也毅然决定留在女儿身边。

        在吉隆坡，我人生路不熟，没法载送她上下班，这一点我觉得很无助。但是有妈妈在身边，至少她每晚拖着疲累的身子回来，就能享用一顿热腾腾的爱心饭菜，无需再出外买晚餐，更重要的是我每天早晚可以看到她。

        我的儿子曾经要我移民澳洲，我告诉他大妹在北半球工作，小妹被公司派遣环球跑，妈妈不能不守着槟城的老家，才能兼顾分散在南北两半球的子女。朋友听说我将长住吉隆坡，有点不能置信。她们知道我一离开槟城，就失去方向感，一直以为我会在槟城终老。她们担心我在吉隆坡出门不便，与外界的接触不多，隐逸得久，与社会脱节，会沦为大都市里的乡巴佬。她们说的也是，来到吉隆坡，我失去当义工的对象，生活圈子缩小得只容得下我们母女俩，长久之后，眼光会变浅、心胸变得狭窄、见识随着孤陋寡闻，会是一个活脱脱的欧巴桑，但是，子女是我生命的一切，为了他们，我会随遇而安。

        这一生，我一路走来，经过无数转折，每一个转弯处风光迥然，一花一世界，各有其潜在意义：小时在逆境中灰头土脸，再艰辛我都照单全收，铸出今日坚毅的性格；语文学院的大门适时为我而开，让我有奔向理想的方向。生平第一次离家，面对的风风雨雨虽难堪却并没击倒我。在这里，我奠下这一生事业的基础；移入温室当小花，生活安稳，却没有展拳脚的余地。社团邀我服务、联邦督学代表教育部邀我参与编中学华文课文、还有来自文教界的邀请，我都囿于环境而谢绝。权衡轻重，为人妻为人母，本来就应该以家人为重，我宁可屈居家里当小女人，丝毫不觉得委屈；独当一面之后，孩子各有他们的事业，护航工程圆满，我转入义工的行列，为文教、为宗教、为社会尽一分绵力，是一生中最充实的一个环节；如今小女儿需要我，我自然义不容辞，即使生活将由璀璨转入平淡，我也甘之如饴。

        芸芸众生当中，我像大海里的一滴水，时而顺着粼粼碧波，随喜翻滚；时而哼着快乐的小调，轻松地潺潺而流；时而有节奏地拍岸，一板一眼，庄重而严肃；也难免有汹涌澎湃，气概慑人的时候，该扮演什么角色，就扮演什么角色，只要这一生没有交白卷，我已无憾。

-----------------------寒梅

         

声声无奈

        从小受到不公平的待遇，长大后只要路见不平， 我的心里就如鲠着铁蒺藜那么难受。即使事不关己，我仍然为之愤愤不平。只要能力所及，我会代人出头；更常遇到的是超出自己的权限的是非，我帮不上忙，只能为受委屈的一方难受。烦恼皆因强出头，这种习性给我添了不少烦恼，也让我在精神上受了不少无谓的折磨。

        一位满肚子委屈的妈妈向我申诉她的女儿在校中被边缘化。这位单亲妈妈不怕吃苦，她身兼数职，从早忙到晚，却不吝啬地给女儿最好的生活供给、送她上最好的补习班，一心冀望独生女能代她扬眉吐气。女儿不负她的期望，凭自己的实力考进了城里最负盛誉的学校。只是，穿梭在非富即贵的同学群里，插上了劳工女儿标签的女孩，在势利眼的师长眼里，她再怎么努力都逊人一筹：好事轮不到她，坏事都包揽在她身上。看她紧锁的眉头与当年获知女儿考入名校时对照鲜明，我体会到她心里的痛楚与失望。我虽不赞成她崇拜名校的做法，却也认为无论什么学校，师长都有责任以身作则，教导学生行事要公正。如果因为学生当中皇亲国戚得罪不得，就委屈无辜的同学顶罪，这种做法会让真正犯错的学生不明是非；无辜顶罪的学生愤世嫉俗，不是办教育之道。教了三十多年书，对逆道施行的教育我无能力纠正，很有挫折感！

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        资深的副刊主编多次遇到生活中有启发性的见闻，兴致勃勃要与读者分享，投稿一份有分量的报章，却屡屡被退稿。她的不满引起我注意该份报纸的副刊，有素质的佳作虽不少，也时而发现读后感觉平平的作品。如此水平的作品尚且被录取，实在看不出以她的文笔强劲、内容针对时弊，立论鲜明的来稿怎么会被投篮？虽然说文章的评断很主观，但是高下差距太显著，我这局外人很为她觉得不平。奈何编辑有绝对的取舍权，卡在心头那根刺叫我懊恼却又无奈。

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        朋友们都知道莉莲有个蛮不讲理的姐姐，从小被宠惯，养成开口专横，行事专制，为人偏激而主观的习性，她的父母都奈何她不得。自从父母亲先后去世后，为了减少口舌之争，已婚自组家庭的兄弟姐妹无事都不愿上门，祖屋里只有她姐妹俩。姐姐自小差使人惯了，莉莲自然成了供她差遣的丫头婢女。知道姐姐即将退休，莉莲不愿意一下班就与家里的慈禧太后相对，急忙为自己铺路----她申请到首都工作。姐姐没法留住她，竟然要她把私人用物一起搬走，而且声明以后她回槟城，祖屋不一定有容她歇脚之处。那是变相地驱她出祖屋，是可忍执不可忍？莉莲一把鼻涕一把眼泪，对亲人朋友哭诉。在其他姐妹的调停之下，词锋锐利的姐姐竟然坚称她没有驱逐莉莲的意思。矛头一转，错的反而是莉莲----她含血喷人，冤屈了姐姐！对自己的亲妹妹尚且如此不仁，只要认识莉莲的人，有谁能不对她家里这号人物起反感？反感归反感，他人的家务事，你又能奈得她何？

        我常用乐观的态度面对生活，以为兵来自有将挡，水来能用土掩，世界上没有什么大不了的事。殊不知轻轻抓一把，身边竟然充斥着许多力有不逮的憾事，人生充满了太多无奈，显得人的力量是多么微弱！

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竹鼠与无尾熊

                                          

        竹鼠与无尾熊的外形远看相似，身份却悬殊。

        无尾熊（Koala Bear）也称为树熊，是澳洲特有的动物，受到该国法律保护，也深受国人爱护。被保护动物组织所领养的无尾熊，三千宠爱在一身，过着食住无忧的逍遥日子 。我曾经几次在保护动物组织设在购物中心的展览单位里看到无尾熊，不是被工作人员像抱小孩似的，爱怜地又抱又抚，就是撒娇地攀在工作人员身上。即使无人圈养的无尾熊，也受到澳人的护持，出来觅食时不必担忧受到人类所伤害。记得有一次，澳洲连年干旱，无尾熊找不到它们爱吃的尤加利树叶，逼得进入一间学校校园内觅食，顿时成为新闻焦点，人人关注它们的生存条件。我们家的家人常常戏称大小事都不肯自己动手做，只会撒娇要人抱的小孩为koala Bear，这个绰号足以反映无尾熊的习性。

        竹鼠属野生动物，不幸而生在不懂得怜香惜玉的国土。没听过有人养竹鼠当宠物，倒反是只要一落入人类的手中，不是被炖为补品，便是被卖入野味店去祭老饕的五脏庙，总之，就是死路一条！国家法令不曾加被，野生动物保护局也冷漠视之，再蒙饕餮之徒给它插上营养价值丰富的标签，竹鼠从此难逃借野味进补者的辣手。

        十一月初，广州“渔民新村酒店”内的餐厅门前置放的铁笼内关着一只竹鼠，骤看像是无尾熊，鱼目混珠，很多人误以为是来自澳洲的奇珍异兽。该餐厅的菜单内备有炖、炒及蒸无尾熊肉的食谱，一名澳洲游客深信餐厅在售卖无尾熊肉。这一发现非同小可，他赶忙致电一家澳洲电台，讲述他的惊人发现，消息轰动一时，须劳动广州野生动物保护局的官员出来灭火，证实该餐厅没有出售无尾熊肉，才算平息了风波。

        售卖竹鼠肉无罪，将无尾熊肉入菜则引起国际间的紧张，经过这一闹，竹鼠与无尾熊身份地位的差距马上见真章，也让人感叹命运之神的权力至高至上。竹鼠一经被他判落糟粕之命，便再无翻身之余地：生前不受人尊重；死后葬身人腹。反观无尾熊一生得宠，不但在本土处处受欢迎，所获待遇优渥，即使跨越海洋后，身价依然不凡。同样在广州，番禺区的香江野生动物园从澳洲进口的三只无尾熊在园内住在豪华住处，受到良好照料，园内其他动物都远比不上，竹鼠更是难以望其项背。

        在人类的社会何尝不也是如此，有含着金匙来投胎的幸运儿，也有处处受打压的人。当初看到幸运儿养尊处优，即使犯错，一句“他是被宠惯了的”，错就不再在他，要怪就怪他的父母从小宠惯了他，责无旁贷，理应替他顶罪，于是人类中的无尾熊可以畅所欲为，我的心里很为人间的不平而愤慨，如今从竹鼠与无尾熊的际遇领悟到人世间的不平不是人力所能控制，梗在心头的芒刺就不再那么剐心了。

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