在周日佛学班，最大的收获是有机会接触善知识。善知识就是教导我们远离恶法，修行善法的贵人。不论身在何处，你何曾看到有谁的脸上写着“善知识”三个字？没有！因为善知识不挂在嘴上或脸上。引导人离恶修善不只是说来听听，或写给你看看而已，善知识用身体力行的身教引导你。
四出寻求善知识的典型人物，首推善财童子。他遵从师命，先后向52位善知识学习，像他这么广学多闻的修行人，没有人能比得上他！
善财童子就是观世音菩萨像里站在菩萨身边那对童男女中的男童，是华严会上的著名人物。（童女则是娑竭罗龙王的女儿，也称为龙女）。
善财童子是福城中一位长者的儿子，文殊菩萨住福城时，善财童子是福城500童子中之一。他出生时，家里涌现许多奇珍财宝，所以取名为善财，但他却视财宝如粪土，只发心立愿要修行，终于成为菩萨。
他最初从文殊菩萨处发菩提心，尊师命向南而行，向高人学习，先后向菩萨、佛母、比丘…..等52位善知识参访请教，并且依教奉行。最后，在菩陀迦洛山，拜谒观世音菩萨，得到教化，而示现成菩萨。善财童子可说是虚心求法、广学多闻的典范。
值得一提的是善财童子参访的老师并不都是大菩萨或大修行者，他最大的成就在于无论处顺境或逆境，无论与人接触是善缘或恶缘，他都把对方看成是来成就他的善知识，这才是我们要向他学习的重点！
在生活中，我们没有可能一生只遇到善良的人，偶尔会有人来伤害我们、设法陷害我们，这时，如果我们能学善财童子，把逆境里的恶缘视为是来成就我们的善知识，不但不会怨天尤人，还会感恩他给我们的磨练。
善财童子还有一件有趣的际遇，一天，文殊菩萨叫善财童子上山采药。他上山一看，漫山遍野无不都是药。他不知要从何下手，空着手回去见文殊菩萨，把情形告诉他。
文殊菩萨叫他“是药的，就采来“，善财童子回到山上，采了一根草交给菩萨。文殊菩萨举起那根草，告诉众人：“此药能杀人，也能救活人----百千法门都是药！”
《药草喻》说明了人在起心动念之前，天地万物无好坏之分，念头一转，认为它是好的，它就是好；认为它是恶的，它就是恶，所以，摒除主观与执着很重要。
善财童子也在参拜观世音菩萨，祈求菩萨教诲、助他道缘、开他慧眼时，见证了众生根性不同，该以什么身得度，佛就以什么身度之。从观世音菩萨现鬼王身解救饿鬼，教我们以不能执著于表相；也教会我们千万不要轻视一般人眼中行为卑鄙的人，你怎么确定他不是菩萨在火中生莲花，其实是在度人？
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