四妹是天主教徒,她常常听我告诫她勿做这别做那,听得烦了,故意损我说:“你们佛教真会吓人,生活中有这么多顾忌,还有什么乐趣?不像我们天主教,天父慈悲,我们教徒死后就投入他的怀抱。”我也调皮地向她眨眨眼,问她,“圣经里有天堂,也有地狱,凡是人死后一概息劳主怀,那么地狱有何用途呢?难不成用来关蚊子?”我们兄弟姐妹各信不同宗教,谁也不排挤谁,这一类谈话常有,最终都在笑声中不了了之,并没伤害任何人的感受。
倒是与其他佛友在生活中,时而会有歧见。曾经有位有钱又有闲的佛友,开着大房车,常常给没有交通工具的佛友方便,广结善缘增强了她的信心。只要有哪间寺院打佛七或修八关斋戒,她必定参与,也开车带领其他佛友一起去,是位热衷修行的信徒。直到有一天,她与几位佛友来找我,要我接受她委托的重任。听她这么说,我倒是怔住了,想听听她到底在搞什么把戏。原来她已经部署好一切,要推翻原班的人马,这一惊非同小可!佛堂不属于她或任何信徒的,师父不常在槟城,委托大家共同护持槟州的佛堂。我们本该按着师父的安排各自执行任务,想不到她竟然在背后挑拨离间搞破坏,这算是哪一门修行啊!她的行径让很多信徒寒了心,纷纷引退。我决定离开时,她还来挽留我说凭着她持戒修行,跟着她准没错。我不屑多说,丢给她一句“我们都知道你从不错过修戒的机会,只是,依你的做法,你是一戒都没修好。”就坚决离去。
一个学佛心热诚的信徒,只因我执太重,竟然为了争权霸位,在修行的道场争地盘,结果破坏了圆融的氛围,不但被她针对的佛友为之却步,受她提供方便的佛友也在看出她的庐山真面目后,不甘被收买而离去。众叛亲离,眼见计谋没法得逞,还弄得里外不是人,她觉得没趣,只好讪讪而退。
我的大姨妈是外祖母家唯一的佛教徒,她从二战时大表哥被日军拘捕后,便发愿持斋拜佛,求佛加持,让大表哥平安回来。大表哥后来果然被释放,然而,不信佛的家人认为那是靠二表姐自我牺牲,答应嫁给一名在日军营中的台湾籍官员从中协助,与佛菩萨无关。与佛缘深的大姨妈不管家人怎么说,就是坚守她对佛菩萨发的愿,直到老死都是非常虔诚的修行者。她生前每一回从新加坡回槟城都住在我们家。有闲空就讲佛教故事给我们听。我记得最深刻的一则故事是她说:从前有个专职服侍老奶奶的丫头,每天听老奶奶诵经念佛,也想念佛。老奶奶教她说:“你每天做家务时,嘴里念“ 阿弥陀佛 ”,就算是阿弥陀佛的佛弟子,临命终时,阿弥陀佛自然会来接引你。”小丫头遵从地每天口不离“阿弥陀佛” 圣号,她往生时,天空出现祥云瑞兆,佛教家庭里每个成员都庆幸小丫头已登净土,恭敬地依佛教礼仪办她的丧事。
学佛有八万四千法门,依各人的根性修行,就能得大自在。小丫头连最基本的经文都不会念,极有可能连哪一尊是阿弥陀佛的佛像都不知道,她光凭着心里那一份坚贞不二的“ 信 ”,“接受”老奶奶的教诲,每天持续不断地“奉行”。她没机会接触佛经,却百分百地实践了佛经里教的“信受奉行”。生活就是修行,这不是最好的证明吗?
佛教徒最大的愿不在于来生有权有势,或是聪慧绝世,而是能脱出六道轮回,往生净土。为了达到目的,处心积虑的佛教徒为赢得佛的青睐而费尽心思,想方设法各耍奇招,结果弄巧反拙,贻笑大方的行径惹笑柄,真是何苦来哉?
2 comments:
我也许是神经发作,最近有一个奇想。就是一个人不信奉任何宗教都没关系,只要做一个一生行善的人就够了。人死后如果有进入天堂地狱之分的话。这个好人就应该进入天堂;而一个做坏事的人,无论信仰什么宗教,如果就凭着他是某种教的信徒,就可进入天堂。哪宗教的教义----慈悲呀、博爱呀.......。还有什么意思?根本是非不分、黑白不辨嘛!信仰宗教还有什么意义?
Unkown读友,
你并没有神经发作,你的看法也没错。你信“善有善报,恶有恶报”,那也是佛教的教义之一。
用宏观的角度看宗教,凡是教信徒行善,造福人群的宗教都属于正信宗教。就像我文中所说,我们家兄弟姐妹有佛教徒、道教徒、天主教徒、基督教徒、印度教徒,但是我们从没冲突,只因为每个人都让教义引导我们守本分,做该做的事。
至于宣称非信他的教就不能进天堂的宗教,我也曾经遇过,只认为他们天堂的门未免太窄了。
我不认同,远离他就行,反正他也不会来强迫,无需去批评他。
有了宗教,心有所属,行为有教义做轨道,比较不会行差踏错。这是我个人的看法,你也不一定会认同。不过,我可以告诉你我这一刻的感觉,耄耋之年,我自知时日已无多,心境却因为有信仰而无挂碍,活得很自在,该走时,放下就走。
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