玄奘大师的成就

------介绍唐玄奘三藏法师系列之二------

玄奘大师生于公元602年二月初五，于公元664年二月五日示寂，享年63岁。

玄奘大师在26岁那年孤身只影往西方取经(西方指的是印度，在中国的西方，也称为天竺)。留学印度期间，玄奘大师以博学多闻而名重一时。大师也因屡次辩驳异端而名扬五印（五印指东印度、西印度、南印度、北印度及中印度）。在曲女城辩论大会中，玄奘大师以《破恶见论》破小乘的《破大乘论》，声誉达最高点。大师历17年学成回长安，带回经论657部。大师译经20年（公元645—664），译经厂共译经论74部1335卷，一生对佛教的贡献至大。

玄奘大师一生的成就多方面化，分别为：
一， 大师翻译经论，推广教化，截伪续真，开兹后学，集佛学之大成，是出世间的圣人，与孔子删诗书 、订礼乐、作春秋，集儒家之大成堪相提并论，都是中华文化的大支柱。

二， 大师见戒日王时，极力宣扬国威，盛赞唐太宗的德化，促成戒日王派遣使者携佛经及珍宝到长安进献，以国民身份将国威西传，促进中印交往。

三， 唐太宗为回报戒日王，派遣使节团到印度，请菩提寺僧人代为邀制糖师二人及僧徒八人到中国。制糖师到中国后被派到越州以甘蔗制糖，这是大师的影响力带进外来的技术。

四， 东印度鸠摩罗王派遣使臣来朝，请求将老子的《道德经》译成梵文，传扬于印度。此外，马鸣菩萨所著的《大乘起信论》在印度本土失传，却在中国流通。印度僧侣要求将之译回梵文送回印度，使之再传五印，是大师直接或间接促进中印文化交流。

五， 由大师口述西行路上所见所体验的经历，门人缀文师辩机法师笔录的《大唐西域记》记述范围广泛，给印度佛教发展史提供极重要的资料，书中保留了极丰富的古代历史素材，成为现代研究西域和印度历史、地理及交通的主要参考书，这是大师对佛教及文化的贡献。

六， 大师主持译经厂，带领团队翻译经论74部 共一千三百三十五卷，对中印文化和世界文化作出了极伟大的贡献。

大师集多个名家于一身：他西游求法，孤身远征沙漠，独自越过雪山，途中艰危险阻却一无所惧，是最勇敢的探险家；大师参访问道，负经行脚，足迹遍及中印，所经路途十多万里，是古今第一旅行家；大师博学多闻，累积真知，辩驳异端，是大学问家；大师德齐先圣，道贯古今，是最真实的道德家；大师穷究因明，精研唯识，旁及中华经史子集及古印度奥典，是最杰出的哲学家；大师译经论一千三百三十五卷，创立了“五不翻”的翻译体制，足可为万世法，是最卓越的翻译家；大师博通三藏教典，戒行严净，是唯识宗的始祖，是极虔诚的宗教家；大师留学印度时，极力宣扬中华文化，广播国威，使五印各王赞仰之余，先后遣使来中国，促进中印邦交，是最成功的国民外交家；大师学成归国，组织译场翻译佛典，对佛教的贡献功绩辉煌，由他口述，门人弟子笔录的〈大唐西域记〉不但惠及中印文史，也遍及全球，是最伟大的实业家。

玄奘大师为求取完整而精确的佛典，不惜排除万难，只身度过天上不见飞鸟，地上不见走兽的大沙漠；翻越滑不唧溜的雪山。越过大沙漠前更因为打翻水囊，在沙漠里渴得奄奄一息；遇到盗贼时险些被送上祭坛，抵达伊吾之前，玄奘大师可说是一步一脚印，独自走过这一重重的困境，与《西游记》里以白马代步的唐僧，有沙僧挑行李，孙悟空及猪八戒一路托钵化斋，遇上妖魔鬼怪，自有孙悟空替一行人消灾化厄，真是不可同日而言。

---------------------寒梅