家在升旗山脚下,生活在群山环抱中,空气清新,景色宜人。方圆左近,大大小小的寺庙、道观林立,置身在宗教气氛浓厚的环境,仿佛也沾染上一身灵气,心神安逸闲适。
在这里,寺庙道观的宗教庆典都在各自的道场里庆祝,从不扰及邻近居民生活的安宁,彼此互相尊重,和睦相处。
这十多年来,唯一引起不便的是每年农历七月的中元节庆典,因为大士爷没有固定的祠堂,每年只在路上搭起帐篷供奉。马路被封闭,住在附近居民的车子出入只好绕道而行。我们公寓右边原本不准驶入的路口因公路使用者改道而不时有车子开进来,与公寓居民开出去的车子几乎碰上,幸亏有大士爷保佑,双双只是虚惊一场。
酬神戏台就设在我们公寓的右邻马路上。每年总有三几个晚上,居民得饱受震耳音乐声轰炸。每晚八点开场,七点多试音响,声浪震得我们家的玻璃窗咯咯作响。心脏衰弱的人承受得很吃力,家里有孩子要应付考试的则叫苦连天。更有甚着,女歌星的性感打扮及挑逗性的谈话有伤风化。台下观众想必是个中爱好者,才有兴致风雨不改,夜夜捧场;公寓的居民却都不让自己的小孩出来看。
十几枝好几尺长的龙香并排着,每天烧几枝。风送香灰四处飞,等到送走大士爷,我们的车子都铺上一层香灰。那时,大士爷已回天庭,庆典负责人也各自散了,香灰有劳贵客自理。只是,这种不便一年只一次,再难忍大家也都忍下来。
不知从什么时候开始,公寓前大伯公庙的理事会变得活跃,从去年农历八月开始,每年大事庆祝大伯公诞,酬神戏台仍是饶着我们的公寓。神诞过后的庆功宴就摆在公寓前的马路上,宴会时间内,公寓居民的车子出入不得。有需出门的人得提前把车子停在附近的路边,待近午夜宴会结束后才出去驾回来。
今年农历九月,九皇爷第二度在公寓旁的路上搭蓬庆神诞,却是第一次一连八晚设酬神歌台。与庆中元节的庆典同一个地点,同样的震耳声,只差九皇爷比大士爷严肃,女歌星的比基尼装改为兔女郎装。但是,摇呀摇的歌词仍然在邀台下的知音与她们一道摇;向台下阿伯、大哥要电话号码者有之;邀酬神歌台赞助金主上台合唱者有之。看到这群为生活而践踏尊严的女郎,我不由得想:假如台上的是自己的女儿,那些顾曲周郎会有什么感想?
从农历七月的中元庆典到八月的大伯公诞,如今再加上九月的九皇爷诞,都是令人不敢领教的震耳欲聋声,叫公寓居民谈神诞色变,只不知往后十月、十一月。。。。还会耍出什么名堂?有居民说要怪只能怪满天神佛惹的祸。我倒认为满天神佛并没招惹了谁,最重要的是执事人员必需抱着给人欢喜、给人方便的态度,在执行宗教仪式时顾虑到他人的感受,则无论你信奉的是什么神,都会受人尊敬。
---------------------------------------寒梅
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2 comments:
时代变了,或者说进步了,宗教的庆祝方式和其他仪式都应该随着时代改变。华人的宗教仪式污染空气最严重;有些宗教信仰,扰人清梦;有的造成严重交通阻塞。这些都应该有所改进的。华人新年已经减少燃放爆竹了,这是一个值得称道的改革。
你说得对,前卫的人会认为我很老古董。但是,既然是酬神戏,我认为该对有关的神明表示尊敬。像这样暴露的穿着、粗鄙的语言却只能算是亵渎神明。幸亏神明都比我更能跟得上时代潮流,没见有任何异议,只是苦了我们这一带的居民,一年三次饱受音响轰炸、声色及空气的污染。
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